2003년 4월의 추천도서

4월부터는 매달 한 권씩 추천도서를 선정하여 여러분들께 소개해드립니다.

책을 읽으시고, 매달 마지막 주 수요일까지 독서감상문을 제출하신 분에게는 모두 다음달 추천도서를 선물로 드립니다. 독서감상문은 A4용지 한 장 분량으로 줄거리 요약 없이 책을 읽으며 느낀 점과 도전 받은 점, 그리고 지체들과 함께 나누고 싶은 점들을 적으시면 됩니다. 제출은 ‘예흔’ 편집부장에게 해 주시고, 채택된 원고는 예흔에 게재할 것입니다.

 참으로 신실하게

이재철 지음, 홍성사, 7,500원.

이 책은 세 분의 청년사역자가 함께 추천하는 책으로 주 전도사님이 눈물을 흘리며 읽었다는 그 책입니다.

이 책은 이재철 목사님의 한국 청년들에 대한 애정 속에서 쓰여진 책으로, 저자 특유의 깊이 있는 통찰력과 문장력으로 ‘말씀, 믿음, 구원, 삶’등 신앙의 본질적인 주제들을 삶의 이야기와 연결시켜 아주 쉬우면서도 깊이 있게 풀어내었습니다. 백문이 불여일견입니다. 꼭! 읽어 보세요.

구성은 아래와 같이 되어있습니다.

01. 말씀, 그 절대성

02. 믿음, 그 완전성

03. 구원, 그 영원성

04. 삶, 그 현장성

내일을 위해 자신의 바탕을 닦고 있는 청년들이 결코 잊어서는 안 될 사실이 있다. 하나님께서는 심령이 오염된 절대다수가 아니라 신실하게 깨어 있는 소수를 통해 인류의 미래를 늘 새롭게 하시며, 신실한 중심은 오늘, 청년의 때부터 길들여지지 않으면 안 된다는 것이다. -'책머리' 중에서

이번 달에 책 한 권을 사서 읽고, 독서감상문을 써서 제출하시면, 5월 추천도서를 선물 받을 수 있습니다. 이런 식으로 매달 책을 한 권씩 읽고 독서감상문을 쓰면, 책 한 권을 투자해서 올 연말엔 9권의 좋은 경건서적을 소장할 수 있습니다. 물론 영혼도 살찌우고 말이죠^^

영등포교회 청년1부 <로고스> 게재

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참으로 신실하게(믿음의 글들 191)

저자

이재철 지음

출판사

홍성사 | 2002-05-17 출간

카테고리

종교

책소개

늘 분주한 그대 걸음을 멈추게 할 청년 서신 그 두번째 유럽의 ...

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영등포교회 4부예배 주보 목회칼럼

2003. 3. 23.

억울하지만

중학교 때의 일이다. 그날따라 나는 쉬는 시간에 교실 안을 매우 분주하게 돌아다니고 있었다. 담임선생님께서 내게 어떤 일을 맡기셨기 때문이었다. 정확히는 기억이 나지 않지만, 아마도 어떤 목적으로 급히 돈을 걷는 일이었다. 나는 책임을 다하기 위해 쉬는 시간, 짧은 10분 동안 쉬지도 못하고 교실을 부지런히 돌아다니다 수업시작 종이 울리고 나서야 내 자리로 돌아왔다. 그 수업은 학교에서도 악명(?) 높은 한 선생님의 수업이었다. 그런데 문제가 발생했다. 선생님이 들어오셨을 때 교탁 위에 누군가의 가방이 올려져 있었던 것이다. 선생님은 아주 불쾌한 얼굴로 가방의 주인을 찾았다. 그 가방은 매우 낯익었다. ‘아뿔사!’ 나는 몹시 당황했다. 분명히 내 책상 옆에 걸려있어야 하는 가방이 보이지 않았다. 아무래도 내가 선생님의 심부름을 하는 동안, 장난치는 아이들의 발길에 채여 교탁 위에까지 올라가게 된 것 같았다. 나는 앞으로 불려 나갔고, 선생님은 이유도 묻지 않고 나에게 몽둥이질을 해대기 시작했다. 그렇게 여러 대를 맞고 나자 주체할 수 없이 눈물이 나왔다. 아파서가 아니라 억울해서 눈물이 나왔다. 그러자 선생님은 내가 운다고 다시 또 나를 때렸다.

얼마 전 기도하다 갑자기 이 일이 생각났다. 그리고 내 마음 깊은 곳에서 그때 느꼈던 분노와 원망이 꿈틀거리며 터져나오는 것을 느꼈다. 벌써 15년이 지났지만, 난 아직도 그때 그 선생님과 그리고 누군지는 모르지만 내 가방이 교탁 위에까지 올라가게 했던 친구들을 용서하지 못하고, 이글거리는 원망과 분노를 품고 있었던 것이다.

그러자 하나님은 내게 사람들에게 조롱 받으시며, 십자가에 달리신 주님의 모습을 보여 주셨다. ‘아! 주님은 얼마나 억울하셨을까?’라는 생각이 들었다. 주님은 하나님으로서의 많은 특권을 포기하시고 인간의 몸으로 이 땅에 오셨다. 그리고 그분은 식사하실 틈도 없이 사람들에게 말씀을 가르쳐 주시고, 병든 자를 고쳐 주셨으며, 오병이어의 기적을 통해 그들에게 먹을 것도 주셨다. 그리고 나아가서 우리를 구원하시기 위해 자신의 전 존재를 십자가에 못 박으셨다. 그런데도 인간들은 전혀 그 고마움을 모르고, 떡을 받아 먹던 그 손으로 주님을 손가락질했으며, 호산나라고 외치던 그 입으로 주님을 조롱하고 저주하였다. 주님은 얼마나 억울하셨을까? ‘내가 저들을 위해 얼마나 많은 것을 주었는데…’라고 생각하시며, 하늘 보좌를 버리시고 인간의 몸을 입으신 것을, 그리고 천사들을 동원한 혁명보다 고난의 십자가를 선택하신 것을 후회하지 않으셨을까? ……

그러나 주님은 그렇게 하지 않으셨다. 오히려 “아버지여 저들을 용서하여 주옵소서. 저들은 자기들의 하는 일을 알지 못 합니다”라고 자신을 배반한 사람들을 위해 기도하셨다. 사람들을 전혀 원망하지 않으시고, 그들에게 분노하시지도 않으시고, 오직 끝까지 자신을 사랑과 용서의 제물로 드리셨다. 예수님에 비하면 나는 억울한 것도 아니다. 그리고 나는 나의 추악한 죄로 오히려 주님을 십자가에 못 박혀 돌아가시게 했던 장본인이 아니던가?

우리가 살아가다 보면 억울한 일을 당할 때가 있다. 감당치 못할 분노와 원망으로 몸부림칠 때가 있다. 그럴 때 누구보다도 억울하셨으면서도, 전혀 원망하지 않고 십자가에서 우리를 위해 기도하셨던 주님을 생각하자. 그리고 주기도문의 한 구절로 이렇게 기도하자. “자비하신 주님! 주님께서 저의 죄를 용서해 주신 것처럼, 저도 다른 사람들을 용서하게 해 주시옵소서. 비록 억울하고 원망스럽지만, 주님께서 저에게 대하여 그러하셨던 것처럼, 저도 사랑과 용서의 맘으로 그들을 위해 기도하게 해 주시옵소서.” 이것이 주님의 수난을 묵상하는 오늘 사순절을 살아가는 우리의 기도가 되어야 할 것이다.

사랑 받는 사람, 사랑 주는 사람

“당신은 사랑 받기 위해 태어난 사람~”

이 찬양이 처음 나왔을 때가 생각이 난다. 그 가사에, 그 선율에 매료되어 여러 사람들과 함께 부르고 또 불렀고, 많은 지체들이 이 찬양을 통해 축복을 받으며 주루룩 눈물을 흘리는 것을 보았다. 외모나, 학력, 능력 등으로 평가받는 세상 속에서, 늘 많은 상처를 안고 살아가는 우리들에게 ‘당신은 사랑 받기 위해 태어난 사람’이라는 인식의 전환은 우리로 하여금 자기연민과 상처를 떨쳐버리고, 주님의 사랑으로 달려갈 수 있도록 도와주었다. 우리가 지난 겨울수련회와 예배 때 이상호 목사님을 통하여 계속해서 들었던 말씀이 바로 나는 하나님의 사랑을 받는 자라는 이 감격스러운 말씀이 아니었던가?

나는 분명 하나님의 사랑을 받는 자이다. 그러나 그것은 우리의 명성이나 훌륭한 행동 때문이 아니다. 하나님께서 우리를 사랑하시는 것은 우리가 그분의 자녀이며, 그분은 우리를 직접 지으신 아버지가 되시기 때문이다. 즉 우리의 행동이나 업적과는 상관없이 우리의 존재 자체로 인하여 우리를 사랑하신다. 그러므로 우리는 하나님의 사랑을 얻기 위해 많은 활동을 하려고 자신을 혹사하지 않아도 된다. 내가 주님의 기쁨이 되기 위해 어떤 일을 하지 않는다면 주님은 나를 사랑하시지 않을 것이라는 두려움과 강박관념은 전혀 가질 필요가 없다. 또한 그 사랑을 얻기 위해 다른 사람과 경쟁할 필요도 전혀 없다. 다만 그분과의 깊은 관계 속에서 그 사랑을 누리고, 그분의 뜻에 순종하기만 하면 된다.

하지만, 만약 우리가 ‘나는 하나님의 사랑을 받는 자’라는 인식에서만 그치게 된다면, 우리는 아주 이기적인 사랑을 요구하는 존재가 되고 말 것이다. 내가 사랑을 받는 자라면, 동시에 다른 사람도 역시 하나님의 사랑을 받는 존재라는 깨달음에까지 나아가야 한다. 다른 사람 역시 아무런 조건 없이 그가 하나님의 자녀라는 이유만으로 하나님의 사랑을 받는 자이다. 그러나 우리는 종종 이러한 사실을 잊어버리곤 한다. 그리고 ‘하나님의 사랑을 받는 나’에게 상처를 주고 짜증나게 하는 그들을 판단하고 미워한다. 그리고 ‘그 사람은 원래 그래!’라고 생각하며 아예 나와는 질적으로 다른 사람으로 격하시켜 버린다. 그러나 하나님은 생각이 다르시다.

“어느 때나 하나님을 본 사람이 없으되 만일 우리가 서로 사랑하면 하나님이 우리 안에 거하시고 그의 사랑이 우리 안에 온전히 이루느니라”(요한일서 4:12)

우리가 서로 사랑할 때, 우리가 주님 안에 거하고, 주님께서 우리 안에 거하신다. 그리고 우리를 향한 하나님의 사랑이 우리 안에 온전히 이루어진다. 다시 말해 우리가 다른 사람 역시 ‘사랑 받는 존재’임을 인정하고, 서로서로에게 하나님의 사랑을 흘리는 통로가 될 때, 나를 통해 하나님의 사랑이 지체에게 흘러가고 그리고 지체를 통해 하나님의 사랑이 나에게 흘러 들어온다. 하나님은 이 방법을 통해서 우리를 향하신 당신의 사랑을 온전히 이루신다고 말씀하셨다. 그래서 우리 기독교에서는 공동체가 얼마나 중요한지 모른다. 공동체 안의 사랑의 교제를 통해서 하나님의 사랑이 온전해진다. 지난 주에 쓴 글처럼 우리 공동체가 치유공동체로 세워지는 것도 바로 우리 한 사람, 한 사람이 하나님의 사랑의 통로로 자신을 열 때 가능하다. 상상해보라. 우리 모두가 서로에게 사랑의 통로가 되어 우리 안에, 내 안에 하나님의 사랑이 온전히 이루어지는 장면을... 정말 가슴 벅차지 않는가?

‘당신은 사랑 받기 위해 태어난 사람’, 이 교회의 벽을 뛰어 넘어 사람들에게 아름다운 찬양으로 알려져 있다. 그런데 여기에다 이 찬양이 더욱 아름다울 수 있는 이유는 바로 ‘또 하나의 열매를 바라시며’가 그 후편(?)으로 나왔기 때문이다. “당신은 사랑 받기 위해 그리고 그 사랑 전하기 위해 주께서 택하시고 이 땅에 심으셨네 또 하나의 열매를 바라시며~” 이 찬양의 가사처럼, 우리 모두가 주님의 사랑을 받는 존재임을 기억하자. 그리고, 주님께서 우리를 우리 청년1부 공동체와 또 각자의 삶의 자리에 심으신 것은 바로 그 사랑을 전하기 위해서임을 명심하자. 그러할 때 주님은 우리를 통해서 아름다운 또 하나의 열매를 맺어 가실 것이다.

2003. 2. 23

영등포교회 청년1부 <로고스>

Break Heart Healer

요즘은 동네 슈퍼마켓에서부터, 팬시점, 백화점에 이르기까지 어디서나 맛있고, 예쁜 쵸콜릿을 쉽게 발견할 수 있다. ‘발렌타인 데이’가 다가온 것이다. 핑크빛으로 장식된 진열장과 달콤한 색의 초콜릿을 보면 서른에 접어든 나도 가슴이 슬며시 움직이는 걸 느낄 수 있다. 그런데, 그중에서도 한 번 보고서도 잊혀지지 않는 것이 있다. "Break heart Healer"! 지난 주 노영이랑 같이 들렸던 한 아이스크림 가게에서 발렌타인 데이를 맞아 출시한 새로운 종류의 아이스크림 이름이다. "break heart healer"라. “깨어진 마음의 치유자”, 그것이 바로 그 아이스크림의 이름이었다. 마음이 상한 사람이, 또는 관계가 어려운 연인이 함께 그 아이스크림을 먹으면 마음이 치유되고, 사랑이 회복된다는 식의 의미가 담겨있는 것 같다. 정말 그런 효과를 가진 아이스크림이 있다면 얼마나 좋을까? 만약 있다면 제일 큰 통으로 몇 통 사서 냉장고에 넣어두고 마음이 상할 때마다 퍼먹을 것이다. 때로는 가족들과 함께 먹고, 또 실연당한 친구를 위해 한 통 선물하기도 하고, 관계가 어려운 직장 동료나 교회 사람들과도 함께 먹어도 좋을 것이다. 그리고 세계평화를 위해서는 부시 미대통령과 후세인, 그리고 노무현 대통령 당선자와 김정일에게도 몇 통씩 보낼 것이다. 녹지 않게 드라이아이스를 가득 넣어서...

그러나 아쉽게도 그런 아이스크림은 이 세상에 없다. 물론 아이스크림이 치유와 화해의 매개 역할을 할 수는 있겠지만, 직접적으로 그런 효능을 가진 아이스크림은 없다. 하지만 아직 실망하기는 이르다.

예수께서 모든 성과 촌에 두루 다니사 저희 회당에서 가르치시며 천국 복음을 전파하시며 모든 병과 모든 약한 것을 고치시니라 (마태복음 9장 35절)

이 땅에서 예수님의 사역은 크게 3가지로 요약할 수 있다. ‘…가르치시며, …전파하시며, …고치시니라’. 이 중 세 가지가 치유 사역이다. 실로 예수님은 우리의 모든 약한 것을 담당하셨다. 주님은 우리와 같은 육체로 오셔서 우리와 함께 모든 약함을 경험하셨으며, 십자가를 통해 승리하셨다. 그리고 주님은 그의 공생애의 대부분의 시간을 사람들과 함께 계시며, 병자들을 치유하는 데에 보내셨다. 그 치유는 사마리아 여인의 이야기에서와, 혈루병 여인의 이야기 등에서 볼 있는 것처럼, 그의 몸 뿐만 아니라 마음까지도, 즉 온 영혼을 고치는 치유였다. 그래서 헨리 나우웬은 주님을 ‘상처 입은 치유자(The wounded healer)'라고 하였다. 주님은 우리의 진정한 치유자이시다.

예수께서 그 열 두 제자를 부르사 더러운 귀신을 쫓아내며 모든 병과 모든 약한 것을 고치는 권능을 주시니라(마태복음 10장 1절)

다음으로 주님은 열 두 제자를 부르셔서 그들을 모든 병과 모든 약한 것을 고치는 치유자로 삼으셨다. 우리는 이처럼 주님을 뒤따라 이 세상을 치유하는 치유자로 부르심을 받았다. 우리의 가정과 학교와 직장과 교회에서, 그리고 여러 사람들과의 관계 속에서 우리는 상한 자를 고치는 치유의 사명을 부여 받았다. 이를 위해서는 우리가 먼저 주님으로부터 치유를 받아야 한다. 주님께 나아가야 한다.

모든 사람들은 상처를 받기도 하고, 상처를 주기도 하면서 살아가고 있다. 새 구두를 사서 아무리 조심해서 신어도 상처가 나는 것처럼, 살아가면서 상처 없이 살아가는 것이란 거의 불가능하다. 그래서 이 땅에서의 치유는 무엇보다도 필요한 사역이다. 그래서 난 우리 청년1부 공동체가 주님의 치유가 있는 ‘치유 공동체’가 되기를 꿈꾸어 본다. 주일 4부예배와 토요집회에서 주님과의 깊은 교제를 가짐으로 말미암아 치유가 일어나는 공동체, 조모임과 또래모임 등에서 서로서로 치유자가 되어 상한 마음이 회복되는 공동체, 나아가서 한 사람 한사람이 가정과 세상에서 마음이 깨어진 자들을 치유하는 치유자로서 살아가는 공동체, 우리 영등포교회 청년1부가 그런 공동체가 되기를 소망한다. 이것은 단순한 나의 희망사항이 아니라, 주님의 사역을 이어서 완성하는 것이다. 이러한 소망이 현실로 실현되길 기도한다. 이를 위해서는 무엇보다 가장 먼저 내가 마음을 열어야 한다. 질병이 있을 때는 그 것을 의사에게 내어보여야 하는 것처럼, 꼭꼭 숨겨졌던 상처들, 다른 이들에게 보여주기 싫어 반창고를 덕지덕지 붙여 놓았던 흉터들을 이제 조금씩 주님과 지체들 안에서 열어보여야 한다. 그러할 때 주님의 치료는 시작될 것이며, 우리 자신이, 그리고 우리 공동체가 치유자로, 치유공동체로 서 나갈 것이다. Break Heart Healer로 변한 자신을 발견할 것이다. 

2003. 2. 12

영등포교회 청년1부 <로고스>

영등포교회 4부예배 목회칼럼

2003. 1. 26.

아버지의 절규

작은 산골 마을에 한 농사꾼이 살고 있었다. 식구라곤 열두 살 난 아들과 황소 한 마리가 전부였는데, 어느 날 아들이 그만 집을 나가고 말았다. 그날부터 그 농사꾼은 만사를 제쳐두고 사방팔방 아들을 찾아다니며 만나는 사람마다 아들을 보지 못했냐고 물었다. 아버지는 목놓아 울며 아들의 이름을 불렀다. 그러나 아무리 찾아다녀도 아들의 행방은 오리무중이었다. 그러기를 며칠 후, 아버지는 시내 중심가의 유명상점으로 가서 그 앞에다 큰 광고판을 세웠다. 광고판에는 이런 글이 적혀 있었다. “덕배야, 사랑한다. 집으로 돌아오너라. 내일 아침 여기서 만나자.” 다음날 아침, 그는 떨리는 마음으로 광고판을 세운 상점으로 갔다. 아들 덕배가 사람들 틈에서 차마 나오지 못하고 빼꼼히 모습을 드러냈다. “덕배야, 이 녀석아!” 아버지가 아들을 부르자 덕배는 달려와 아버지의 품에 안겼다. 두 사람은 다시는 헤어지지 않겠다는 듯이 서로를 꼭 껴안았다.

이 이야기에 나오는 아버지처럼 하나님은 당신 자신을 떠난 우리를 먼저 찾으시는 아버지이시다. 간절히 찾아 헤매시고, 목놓아 부르시는 사랑의 아버지이시다. 그리고 농사꾼이 아들을 찾기 위해 시내 중심가에 광고판을 세운 것처럼, 하나님은 이곳에 교회를 세우시고, 특히 우리 청년들을 위해서 4부예배를 시작하셨다. 이제 남은 일은 우리가 먼저 내미신 아버지 하나님의 손을 잡는 것이며, 그분의 품안으로 달려가는 것이다. 예배에 참석하고, 예배 가운데 마음을 열고 주님의 임재 가운데, 그분의 사랑을 온전히 받아들이는 것이다.

곧 설이 다가온다. 아마 다음주 목요일 저녁부터는 고향으로 돌아가는 사람들의 행렬이 길게 이어질 것이다. 요즘 청년1·2부에서는 수련회가 진행되고 있다. 이번 수련회를 통해서, 그리고 오늘과 매주의 4부예배를 통해서 명절이면 다시 고향으로 돌아가듯, 우리를 간절히 찾으시고 기다리시는 아버지께로 다시 돌아가자. 그동안 숨가쁜 삶으로 인해 하나님을 멀리 떠났던 우리의 마음을 돌이켜 주님께로 다시 돌아가자. 주님은 바로 이 순간 우리를 초청하고 계신다. 귀를 귀울여 보라. 가슴 미어지는 그분의 절규가 들리지 않는가?

“너희는 이제라도 금식하며 울며 애통하고 마음을 다하여 내게로 돌아오라!

너희는 옷을 찢지 말고 마음을 찢고 너희 하나님 여호와께로 돌아오라!”

그는 은혜로우시며 자비로우시며 노하기를 더디하시며, 사랑이 크시사 뜻을 돌이켜 재앙을 내리지 아니하시나니….(요엘 2장 12-13)